情，在帛书老子甲本中共有5处。分别为“守情表”，“各复归根曰情”，“情是胃复命”，“浊而情之”，“不辱以情”。这里仅以“守情表”，作为论述的对象。一般人帛书老子译者，都参照通行本释为“守静笃”，将“情”，当“静”解。但我认为不妥。
“情”的本义一般感情、性情、情欲、情势解，在古籍《礼记--礼运》、《荀子》、《易》等中皆有所见。不作“静”解。帛书老子甲本本身也有节3个地方使用了“静”字，它们是“利万物而有静”，“夫唯不静（帛书甲本）”，“我好静而民自正”。
“情”亦不同于“靓”。帛书老子甲本的“靓”，一般作“清静”解，如“靓胜炅”，“请靓可以为天下正”，“牝恒以靓胜牡”等。
同样，“情”也非同于帛书老子中的“请”字。
“情”可以算是帛书老子甲本的独创。在帛书老子乙本的抄写者已经全部改为“静”，其本意已大不相同。而“守情表”，在竹简本老子中本作“兽中笃”（兽，守。中，中位。兽中笃，可释为保持忠厚的本性）。帛书老子甲本的作者，很有可能是在古简本老子的基础上创新的。表，意浅薄，在这里意若淡薄、淡漠。所以“守情表”，可解释为“淡漠自己的感情”。
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