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[转贴] 儒道之争

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发表于 2009-12-28 15:14:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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老子被誉为百家之首、中国哲学之父,然而两千多年来,道教一直处于儒教的下风,让孔家老二独占鳌头。究其原因,错不在老子,不是老子思想不如孔子,而是数百年后翻译老子的人把老子理解错了。使《老子》失去了它的本来意义。$ W0 p4 i) g; P$ ?  o
错误一:  道教走上了儒教的路子,儒教走上了道教的路子。
* a* ]6 U$ P8 j  A* o8 |2 g- y儒教的前身是为祈福祭祀所用,到孔老时期已经非常衰微了。直至孔子的出现,建立了“新儒教”,儒教才从低谷中走了出来,步入正途,自汉武帝之后,儒教一直处于众教之上。然而老子本与祭祀祈福无关,在周朝做柱下使,是掌管国家书籍的官职,汉武帝之前《老子》被用在政治上,汉武帝之后被用在了祈福祭祀上。
0 _4 Z* f5 x' j错误二:   对《老子》字义的理解。
) Z+ j+ D$ `2 X6 p在《老子》中,很多字失去了它的本来意义,如“为”字的的本意是“两母猴相对”;“静”字的本意是“青红分布适当”;“虚”字的本意是“集市”等等。人们在这种错误的注解下感到《老子》中有太多的矛盾。* L' _5 o" [* X0 T5 N) T' r9 C
错误三:   消极与极端
& L" I/ ]& M6 A( ~《老子》的中心思想是无为,道教将无为消极的解释为“无所作为,什么事也不做。”为此道教在政坛无法立足。一个国家君主无所作为,这个国家就会落后受邻国欺凌;一个地方官员无所作为,地方必会受穷,民不聊生。所以君主侯王必须有所作为,当政者吃闲饭是君主和人民都不愿看到的。另外就是极端,“绝圣弃智”一直被人误解为“灭绝圣贤抛弃智慧”。自古以来国家的君主一直把自己看做圣人,你要灭绝圣贤,君主当然不乐意。
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错误四:
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迷信
祭祀祈福修道炼丹,在科学发展的今天,还有几人会相信,这些就像一座障碍,在人们心中留下阴影,走不出迷信的漩涡,道教不会有大的发展。
发表于 2009-12-28 17:45:05 | 显示全部楼层
关于道学,还有一个十分让人困惑的地方,那就是觉悟者言不及物,懵懂者言不入境。
 楼主| 发表于 2009-12-28 21:31:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 修道人老三 于 2009-12-28 21:52 编辑
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0 w, ~& i! v/ f  u: c4 S' i不知你是否悟道。领悟了多少?言不及物是因为知识的不足。
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