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[转贴] 《道德经》本意解读----第二章4

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发表于 2011-12-16 07:29:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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        我们较祥细的说明了六道轮回的情况,接着我们再来看看老子为什么要用这么多的语言来阐述矛盾的对立统一与无为?老子所处的时代正是东周末期,是诸侯割据群雄混战的年代,人民生活在水深火热之中。作为悲天悯人的大德,看到人间到处战火纷飞,百姓妻离子散、骨肉分离,老子是心有余而力不足,既不能施展自己的理想抱负,也没办法传道解救众生的苦难,所以他只能选择归隐。那么,造成诸侯争霸的原因是什么呢?是因为诸侯们的贪欲太大,是有为而治的结果。因为有为而治,就会造成统治者为了达到目的而不择手段,这又反过来助长了贪欲。因此,老子在这里从矛盾的对立统一阐述了无为的重要性。老子推崇的圣人是谁呢?从中国的历史看,从老子道家学说的传承来看,老了所推崇的圣人非黄帝莫属。黄帝是中华民族的始祖,也是一位大修行家,是道家学说的祖师爷,传说黄帝用有为的方法治理天下,而天下却越来越难治,他修道后采用无为的方法治理天下,而天下大治。最后黄帝修行得道,白日乘龙飞升,连他的侍从、鸡犬都白日升天,这就是一人得道鸡犬升天的来由。老子的理想社会是黄帝时代无为而治的社会,在那样的社会里,帝王百姓无所作为顺其自然,悟道修行尉然成风,高真大德辈出,得道之人众多,整个社会都无为大治。; v* q8 p7 j' V, N% g
        相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。
# t1 `; e9 o! w& V( \/ F        相传黄帝即位的时候,有蚩尤兄弟81人,号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵。为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后,心觉奇怪。暗想,风,号令而为主;垢,是土解化清,天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩,是希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后,在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野,两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾,三日三夜不散,至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时,西王母也派玄女前来,教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此,在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍,请风伯,雨师纵风下雨,命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨,而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后,杀死了蚩尤,但蚩尤有不死之身,所以分尸葬于四处,使之不得完尸。
' \  ]8 A; B5 W' j. L. J0 U, J% `4 h        后来,又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜,以熊黑虎豹为前驱,与榆冈战于版泉之野。历经三战,打败了榆冈。后来,又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战,天下始归一统。于是黄帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,黄帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓“甘其食,美其服,乐其俗,安其居。”一派太平景象。
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