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楼主: 君子兰

[原创] 老子不劳人

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 楼主| 发表于 2015-1-1 10:37:22 | 显示全部楼层
    张口道德经闭口道德经者、张口智慧闭口智慧者皆不知老子。何以见得?宗教圣典,《圣经》、《古兰经》、《般若心经》;兵学圣典,《孙子兵法》、《战争论》、《五轮书》。《道德经》不是希言自然之《老子》,而是登峰造极之圣。天下皆捧圣智,而《老子》非但不捧之,非得绝弃之。《老子》曰:“绝圣弃智,民利百倍。”5 E: {% c5 Q) f9 D, w' |
 楼主| 发表于 2015-1-7 19:52:22 | 显示全部楼层
    清阳为天,浊阴为地。地球为地,覆盖包围地球的大气为天;行星为地,覆盖包围行星的大气为天;恒星为地,覆盖包围恒星的大气为天。
8 w1 q5 q2 `& @    一出无有,无有一出,天地即生,天地未分,阴阳未判,混混沌沌,道挫锐解纷开辟天地,分天地,判阴阳。混沌亦天地,有序亦天地,此亦天地,彼亦天地。世界之大,天地不可胜数。) j7 a/ l0 E7 y4 w& S. \" }
 楼主| 发表于 2015-1-11 16:11:53 | 显示全部楼层
“绿”与“抱”
' |) ~; Z3 F) d' `* ?0 P
  y( }; J7 E" t5 o5 P& A
任喜全

: z7 {3 J" o; ]# _7 \    “春风又绿江南岸,明月何时照我还”是七言绝句《泊船瓜洲》中之句。句中“绿”字将无形春风化为鲜明形象,脍炙人口。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是五千言《老子》中之言。言中“抱”字表示地球上万物随地球围绕太阳运行,鲜为人知。
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 楼主| 发表于 2015-1-11 18:08:55 | 显示全部楼层
我有一梦
. h3 H, O2 z% o
任喜全

* E  m, t0 {6 c) {5 I    我有一梦,梦见了师兄尹喜。师兄对我说:“师弟,二千五百年前,我请师父为天下留言,师父留下了五千言,而二千五百年来,天下莫能知莫能行。”我对师兄说:“师兄,天下之至柔驰骋天下之至坚,无有入无间,师父因此知无为之有益,而天下莫能知。不言之教,无为之益,天下希及之。败天下亦人,失天下亦人。”+ D3 F3 x7 {, g! ^+ R5 @5 S
 楼主| 发表于 2015-1-16 13:42:21 | 显示全部楼层
夷 希 微
1 @7 i' q7 X6 `5 a
任喜全

- s- n) x6 S. Y8 R9 }& L( T    《老子》曰:“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。”夷,夷色,看不到的电磁波,视觉有限,故视之不见;希,希声,听不到的声波,听觉有限,故听之不闻;微,微小,搏不到的粒子,触觉有限,故搏之不得。
) O& @. B5 l: n! Y
% k' U8 j' t& A% N, d: w" ]
 楼主| 发表于 2015-1-16 14:09:16 | 显示全部楼层
异曲同工

! o$ h: ]8 i; u8 P8 Q) ?; c+ G, [, A) z
任喜全

" Y! _) B% c7 ?* R    老子有言万物负阴而抱阳,杜甫诗云春江一曲抱村流。子云相如,同工异曲。
% T9 R$ H+ f/ Q
 楼主| 发表于 2015-1-16 15:04:15 | 显示全部楼层

2 U/ t! T0 G5 n! o
8 Y5 B# @/ O; j
任喜全
: ~1 b4 B' S) v0 J% k7 F  j* ^, s
    缤纷世界有天有地有人有物,天地人物皆有。
9 D/ N5 g5 l8 y2 B. C: d
 楼主| 发表于 2015-1-19 09:59:30 | 显示全部楼层
世界
1 N2 Y' D6 ^" R; {' @
% v; n9 V; @% b! m% e
任喜全

9 ~2 X& e( _- `
世界是有无相生的世界。缤纷世界,无有而已。

; d! @* ~$ b# B: g
 楼主| 发表于 2015-1-21 15:26:01 | 显示全部楼层
道可以为天下母

. D5 Q- U/ D0 g6 u
% W0 a, ]7 n6 p+ ^0 v7 ^
任喜全

& o8 i5 R0 ]) X    道混成,一混成,天混成,地混成,而天下化成。道不可以为天地母,可以为天下母。
# {- N( W, _9 A2 O
 楼主| 发表于 2015-1-23 13:44:13 | 显示全部楼层
大军之后必有凶年
7 W9 [1 F4 G# d0 i. Q. i$ ~( V

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任喜全

1 K. w/ E0 I1 Z  m9 M! D) G, ~    老子曰:“以道作人主者不以兵强天下,其事好还。师之所处荆棘生之,大军之后必有凶年。”言中“强”为动词,其含义为强要、强夺、强迫。所谓其事,便是以兵强天下之事。日本军国主义以兵强天下,其事如在目前。以兵强天下,天下必遭涂炭。大军之后必有以兵强天下之年。以兵强天下之年,岂非凶年?2 z% |1 @; \1 s8 H& K& j' l
 楼主| 发表于 2015-1-27 10:41:57 | 显示全部楼层
隹 兵
  L' t$ h! b( S; o2 R
1 g9 \$ ^& x" S& ^: a
任喜全

9 C5 \4 R' n8 ?! v. ]# ^    《老子》曰:“夫隹兵者,不祥之器也。物或恶之,故有道者弗居。”
+ \7 ^; @& R8 ~( d; @# b9 Z+ c" C% e    隹兵即高精尖兵器,其形若短尾巴之鸟。今之原子弹、中子弹、氢弹、子母弹、石墨弹、多级火箭爆破系统,皆属于隹兵。0 ^& Z: E/ |2 Q/ C
    隹兵,不祥之器。其不祥,杀生灵,毁家园。物或恶之,故有道者弗居。- c4 P8 w* n9 [
 楼主| 发表于 2015-1-29 15:24:00 | 显示全部楼层

, I3 l% E* G. S/ u0 h
面目全非
2 t$ y) ~' g& N8 N  D
任喜全
/ C0 H5 u0 O2 _% K3 C3 ~& a
    《老子》曰:“知人者有心,自知者明;胜人者有力,自胜者强;强行者有志,自足者富。不失其所者久,死而不亡者寿。”天下作:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”
* L5 ]3 S* O1 H( m3 I% W& f
 楼主| 发表于 2015-2-3 10:22:20 | 显示全部楼层
不失其所者久

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任喜全
) p* _2 b& R, b
    心不知人,自知而已;力不胜人,自胜而已;志不强行,自足而已。
! Q: q2 n6 o9 a% U  g    知人者有心,其心在人;胜人者有力,其力加人;强行者有志,其志凌云。失其所者不久,死而亡者不寿。自知者明,其心在己;自胜者强,其力在身;自足者富,其志在弱。不失其所者久,死而不亡者寿。
6 t  H2 V! y+ y6 z9 x" e
 楼主| 发表于 2015-2-3 10:28:43 | 显示全部楼层
寿
* N; p( Y) L5 t1 y9 H" U" }) b' l

$ {7 g* s1 R2 F' r& Z8 c
任喜全
. z& `" h% S" Y. e
    寿,词典定义为活的岁数大,老子定义为死而不亡。死而不亡——死的岁数到了而不死——活的岁数大。
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 楼主| 发表于 2015-2-6 11:09:06 | 显示全部楼层
大道

% ]: G/ y; @) _- }2 V# ~7 u; E6 B9 b
任喜全

& y) R' d  @6 T6 h    大道泛兮,铺天盖地,其可左右,无论反正,天下左右逢源,万物恃之以生而不辞,功成不名有。衣被万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名于大。可名于小,不名为小;可名于大,不名为大。以其终不为大,故能成其大,故曰大道。
 楼主| 发表于 2015-2-11 02:55:26 | 显示全部楼层
守住天地根

: |- P& c0 {4 ~) w1 h
8 C( k  D8 g# G; d
任喜全

0 ?, I' W5 _  t  R7 r5 z& f' G    《老子》曰:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”
$ X; R+ Y( f# B/ w! k    万物生长之天地虚怀若谷,以其灵故称神,以其长久故谓不死。《老子》曰:“谷神不死,是谓玄牝。”0 H$ F' v7 m: g! C3 q, {! u
    玄牝之门,此天地最重要部分,是谓天地根。天地之间,玄牝之门。其虚而不屈故称绵绵若存,造化有道故谓用之不勤。1 h5 m4 d2 z8 ~6 [) L) m. h
    画“天地”之龙,点“玄牝”之睛,于是天地之间,虚而不屈,动而愈出,于是云飘雾散,鸾飞凤翔,莺歌燕舞,龙腾虎跃,生气勃勃。
! T, H. d) v0 f- O; C% Y% \; l    把根守住,守住天地根。# g0 [2 ~9 ]% A# x# V
 楼主| 发表于 2015-2-24 09:27:38 | 显示全部楼层
大道

4 m# j: ^; N  V" m' Z
9 g5 l8 M, |* X+ L# \
任喜全

* Y8 R, Z+ n  a! }  _* q1 u+ W0 p
阔海,鱼游跃之大道;长空,鸟飞翔之大道;大地,人生活之大道。
# ~# \6 i8 \; h8 M: N/ P
 楼主| 发表于 2015-2-24 10:30:53 | 显示全部楼层
读《老子》

; h8 s( d& r+ q* C9 u- M# b, f& m
0 S" ~' p4 P! ]8 |+ G& r
任喜全
4 T- q1 I" M4 p# W
第二十一章
1 X' S8 {( s) f. M7 p& X' {% C; F
    《老子》曰:“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。”
' ~7 \5 Q. U3 r5 ]* L    眼前一孔,硕大无朋,天地人物皆在其中,世界之总皆阅一孔。天清阳,地浊阴,星空璀璨,世界缤纷。清阳,天之容;浊阴,地之容;璀璨,星空之容;缤纷,世界之容。天地人物皆是德的表现,德是道的体现。孔德之容,惟道是从。" v- {1 i* g+ a0 ?; `, x& j
    孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。银河之外,有象众多;蓝天之下,有物芸芸。窈兮冥兮,其中有精,而象形物生,不亦其精甚真,其中有信乎?精,元素。信,应验。4 d: M# V% K1 t3 J* w
    孔德之容,惟道是从。自古及今,其名不去,以阅众甫。长长银河,历历星座,自古及今,其名不去。老子曰:“吾何以知众甫之状哉?以此。”甫,敬辞。众甫犹众老。' A8 J* ]) r) x. @
 楼主| 发表于 2015-2-28 09:44:55 | 显示全部楼层
但愿天下长久  与天地共婵娟
: M, c0 ~4 ?: X. n" w/ V" U3 |
9 L; r$ j/ A9 }
任喜全

, G! T% A0 F5 r- l( F! y- A    没有力量以毁灭道,故没有力量以毁灭由道开辟的天地。天地自然,自然生成,自然覆亡,其不存在危机,更没有被毁灭的危险。得天独厚,天地生物,生机一毁,万物皆休,因此天下存在危机,甚至有毁于一旦的危险。若天下生机被毁,则其原因,决非天灾,必是人祸。( Z* ~. ^# y+ Q# Y
 楼主| 发表于 2015-2-28 15:19:22 | 显示全部楼层
读《老子》

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任喜全

7 L/ p  N+ Z( ~: I& b( C
第二十五章
3 ~* p# j$ N5 ^6 Z" N! t& l
    《老子》曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”: s! a/ e$ A% M' ]
    有物混成,先天地生,寂然无声,寥然无应,独立不改,周行不殆,可以为天下母,老子曰“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”。何其大哉,强名不得。大曰逝,逝曰远,远曰反。道大,天大,地大,而能知地知天知道之人,岂非亦大?故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。域中,天地相合,道植之而塞于天地,横之而弥于四海,人顶天立地。域中,天高地厚,天不神秘,大气而已。大气最外层为域之疆界,故地之半径,大气层之高,此两者之和为域之半径。放眼世界,天地无数,造化万千,而能知地知天知道者,不外乎人。
" K  k0 h7 g! k# H7 X# A    《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”常道自然,故曰道法自然。道法自然,法其常而已。人生于地,地巡于天,天行于道,故人法地,地法天,天法道,皆法其常而已。道,天,地,人,皆法其常,故道自然,天自然,地自然,人亦自然,万物无不自然。道大,天大,地大,人亦大。以其自然而不自大,故能成其大。
4 T0 s4 y4 m0 I7 A( H- s
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