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[转贴] 道生万物的进制

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发表于 2008-6-10 12:32:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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周易为二进制,
% i/ s. {4 a1 e3 V/ V# h太玄为三进制,
( l2 l, b8 R' I& w( v老子的道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳冲气以为和!是几进制!
发表于 2008-6-11 07:29:20 | 显示全部楼层

道生万物没有进制

它更接近于"归纳"
 楼主| 发表于 2008-7-1 14:37:19 | 显示全部楼层
有归纳就有归律
发表于 2008-7-1 16:42:55 | 显示全部楼层
1+1的N次方 递进式
 楼主| 发表于 2008-7-2 13:55:40 | 显示全部楼层
这里面难就难到四位三进,要把周易,太玄,奇门,黄帝内经的三部九侯合而为一,十年前得出这一框架,一直没时间演,比天人合一简单吧!
发表于 2008-10-16 16:30:09 | 显示全部楼层

是四进制吗?

根据我对<中华国学道德根>一书的理解,应该是四进制:道0,德1,阴阳2,旋极3.0123四进制,不只是否?
发表于 2008-11-5 19:37:02 | 显示全部楼层

楼主的观察,还是非常仔细的

【正确】的回答是:介于《易经》的二进制与《太玄经》的三进制之间。换另外的话来说就是,二点几的进制。学习过“分数”进制的就知道,例如【分形】
 楼主| 发表于 2015-3-30 22:39:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 中正 于 2015-3-30 22:42 编辑 7 W4 d7 f0 u  y6 y) O  z
ygqkarl 发表于 2008-11-5 19:37
% ]+ u5 n/ w! O' G( P5 q. E' U【正确】的回答是:介于《易经》的二进制与《太玄经》的三进制之间。换另外的话来说就是,二点几的进制。学 ...

6 }' R+ ]8 u* ^今天突然看到这篇贴,2点几的进制?你回的的正确吗?
发表于 2015-6-13 06:53:21 | 显示全部楼层
中正 发表于 2015-3-30 22:39
5 U! I7 X8 l+ ~* @今天突然看到这篇贴,2点几的进制?你回的的正确吗?

8 V- h) z+ k9 Y' T3 G有没有听说过:分形???
& i, J: ^8 j! d8 p& B- N( k; s7 u# p. f; w4 S( }* i7 l, ]1 @
回答是【肯定】的。至于是否是【正确】,大家可以讨论。
 楼主| 发表于 2015-7-17 14:33:41 | 显示全部楼层
ygqkarl 发表于 2015-6-13 06:53* C$ n% h" p8 J1 v$ ^# a6 M2 E& A2 T
有没有听说过:分形???& |0 w; E, u( [6 ^4 J
, ]9 Q' p  D6 b7 y2 R. H& ~% `
回答是【肯定】的。至于是否是【正确】,大家可以讨论。
/ X1 G2 N: f* E9 B
易与太玄的进制,此两者都是道生万物这一过程中的一个部件。3 m; A' d3 o' Y2 ^  s$ V: d, @0 I& {

: X: w) u6 o. n5 O道生一,一生二,二生三,三生万物: Z; L! y" e7 a: S
太祖0,太爷1,太父2,太子3。基因相同
$ Y! v7 o2 Z& O0 A- `0 H( h每个禀赋道的人,要明了这一过程,必须行返本复归之道。复归于婴儿【三,真空妙有,三婴,佛教讲的三身。】4 G* t* s4 ]6 J' d% Y
知白守黑【二太极,佛曰,两种无我,人法无我】二与三是共容却有不同的存在形式。一就免谈了。但可以明确一点。老子曰;有无混成,先天地生-------。这个混成物不是老子臆想出来的。是老子观察到的,是每个人具备的。而且它是运动的,周行,越远越大,最后消失,但是它还会返回来。那么,混成之物从何而出?又从何而入?没有观道之行,思维文字解道与道生,再多的文字也只是但有言说皆无实意,差之毫厘谬之千里。
. h. \5 e3 u; x同样,一二三之境界,一个观字了得。戒定慧,慧者观也。
. |4 Y  U7 @  ?: k8 b( v同样。致虚极一章,我以观其复,老子观虚极的描述,对照自己的心行就是印证,真理就是实境。
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