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[转贴] 【楚简老子图文8】----尚有若干不识之字,请诸位贤友参正

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发表于 2009-7-24 10:08:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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———— 表 原文留白  0 w# a* ~/ K+ D  |3 g) q
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7 a6 w+ m, N) G$ S. V6 |9 Z【图8-丙】# U+ ~$ r, Y$ A, E% @5 u
· 为之者败之执之者逝之,圣人橆为古橆败橆执古【】【】【】【】
5 \7 K4 I+ U, H4 d5 F· 誓夂(~冬)若[厶/言](~怠,~始)则橆败事壹(~矣),人之败也恒於丌[虍/目/乂](且~戟)城也败之,是以<> & n$ n& u! @& H* V0 I- V& p* Q/ Z
· 人欲不欲不贵戁得之货学不学復众之所[辶化](~过),是以能[木甫](~辅)[万/土](万)勿
- F8 ?5 T& {  q· 之自肰而弗敢为。——————————————
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南生德邻 该用户已被删除
发表于 2009-7-27 15:10:43 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-7-28 02:42:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 海若 于 2009-7-28 08:29 编辑
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如简中的"继学无忧"与传世诸本的"绝学无忧",会造成很大的困惑,我们研读道德经的人都知 ...又如简中"犹乎其若思四邻",而传世诸本具为"犹乎其如畏四邻",这就不好统一了.
2 B- L4 N- [$ E) s& S南生德邻 发表于 2009-7-27 15:10

7 q/ v( U$ I) D9 ?4 F; \8 J: e8 Z; c6 b7 n3 P
德邻兄所指甚是。《说文》论反‘绝’为‘继’,容易混淆,而楚简原文的确写得更近【继】字,但是过于简省,也算不得【继】字,也算不得【绝】字。故而从其它版本的【绝】。后文(见图5)的【绝学无忧】处的写法又不一样了。
/ n# Z# F- L0 Y% {5 ?2 V$ X: s
  A0 y7 U, C+ b* h楚简原文的【思】,也不是【畏】也不是【思】,而是半【畏】半【思】,比【思】要多之间一横画,也不同于后文(见图5)的【畏】字,应该是【畏】字或【愄】字讹写了,否则意思实在别扭。- f0 {* K, `4 g
( {$ u- r' y* E: ~& g, B
不过这两处的确都是我审察不够的地方,所以感谢贤友的指正。
南生德邻 该用户已被删除
发表于 2009-7-28 14:48:08 | 显示全部楼层
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