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留言板

紫虚散人 2012-12-24 17:50
万缘放下。空色亦无,。内观其心,心无其心。不思禅定不分别,唯一心不动也。
悟空行者 2012-1-16 00:15
声声佛号传祝福,句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台,首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜,把把红炬遣无明;愿你福慧双增,扎西德勒!愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!
妙逝居士 2009-9-24 17:53
阿弥陀佛就是无为大道,无为大道是众生的本觉,是本有的智慧觉悟;一心念佛,用无为大道去熏陶自己的业识妄心,就是众生的始觉。以本觉理起始觉智,以始觉智去照本觉理,长时闻熏闻修,最后业识妄心净尽,众生则自然成就佛道,自然成就圆满的本有智慧,成就本有的无为大道。
妙逝居士 2009-6-13 16:58
同道说的好,空则妙境成,妙在空空地,空而不空,故空不是玩空,而是道之体,心之性,性之大。故老子说::"大曰逝,逝曰远,远曰反".
心随自然 2009-6-13 16:41
妙逝居士: “妙”梵语译作曼乳。意为不可思议、绝待、无比之义。殊胜之经典,称作妙典(特指法华经);无法比较不可思议之法,称作妙法(法华经之美称);深妙不可思议之道
你好!时人常言,善居不易,成士尤难.观君'妙逝'之言,实居士之论.幸甚,幸甚!
  今不引他言,只述己感.愚常以空为妙.处空则得金刚之意,处空则觉如来之相.
故处空则妙境成也.此所谓以空为妙,妙在空空如也.
  子曰:'逝者如斯夫'.虽是儒家名言,然不知逝为何物..老子语:"大曰逝,逝曰远,远曰反".故逝者有虚空之意.道,常以虚空为场.展示自然奇观,演绎人间戏剧.如此则人间沧桑成也.或言:因何而逝?逝去何方?今虽不语,人皆知之.
妙逝居士 2009-6-13 13:10
“妙”梵语译作曼乳。意为不可思议、绝待、无比之义。殊胜之经典,称作妙典(特指法华经);无法比较不可思议之法,称作妙法(法华经之美称);深妙不可思议之道理,称作妙理;不可思议之境界,称作妙境;依妙因妙行而得之证果(佛果),称作妙果。
    “逝”是善逝,如实去彼岸不再退没生死海之义,以此二名显来往自在之德。智度论二曰:‘佛一切智为大车,八正道行入涅槃,是名好去。’大乘义章二十末曰:“言善逝者,此从德义以立其名。善者名好,逝者名去,如来好去,故名善逝。”
    因何而逝?逝去何方?  答:凡夫以烦恼而逝,逝往娑婆世界。圣人以灭烦恼而逝,逝的地方是极乐世界。极乐世界是自己的本有智慧德能,是自己的清净心,是自己的本觉本能。
心随自然 2009-6-13 11:41
敢问何以为妙?妙在何处?因何而逝?逝去何方?

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