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研究
  • 2019-05-13 18:58:27  阅读:437  评论:0

    老子如是说

    老子如是说  一章  道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。  道,可以用言辞表述的,就不是永恒的道。......  阅读全文>>
  • 2019-05-13 18:57:43  阅读:363  评论:0

    “玄”,古字为“ ”,是象形字,即对道的存在形式的形象描绘。玄,作为客观存在,它必然是结构的、秩序的、规则的、运动的,所以,玄还有“旋转”的含义。在微观世界,不论是人体基因组,还是电子、质子、夸克等微粒子,都是以玄的运动形式存在的,现代科学技术已经证实了这一点。 “同谓之玄,玄之......  阅读全文>>
  • 2019-05-13 18:39:25  阅读:583  评论:0

    什么组成了老子的政治观?

    老子为政老子一书博大精神,许多人都能从中得到自己想要的东西。学老子最终目的是要落在用上,老子关于政治方面也有论述。是什么组成了老子为政的框架呢?我粗浅的分析了一下,认为有以下几点可供学习和借鉴。以期能给大家带来更大的启发。更多的收益。 1:爱民、治国的思想。 首先可以肯竟的是这一......  阅读全文>>
  • 2019-05-13 18:24:13  阅读:364  评论:0

    普通的圣人

      四章  道冲而用之,或不盈。渊兮,似万物之宗;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。    道本是空虚的,但用起它来却不会穷尽。它是那么渊深,好象是万物的祖先。摧......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:25:57  阅读:751  评论:0

    更加清晰地阐明进化人对世界认识的理论

      更加清晰地阐明进化人对世界认识的理论的是据说由黄帝所作的中医鼻祖之作--<<黄帝内经>>.它在开篇就说:"上古有真人者......"这部经典巨著是在进化人亲自感受人体自身内部各系统的运行规律的基础上发展起来的,它......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:21:31  阅读:1102  评论:0

    感悟世界的最高境界

    老子关于学习的论述:——老子的第四十八章 為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。  無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下 章解: 要了解这一章我想主要是要了解这里的学和道的含义,方能比较全面的了解这一章的含义。以下便是我的译文......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:20:02  阅读:620  评论:0

    道德经序说

    序说道可道,非常道 老子在《道德经》第一篇开宗明义告诉人们:“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”道是不可言说的,可以言说的就不是恒久不变的大道了。同样,道也是......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:18:52  阅读:2102  评论:0

    人法地,地法天,天法道,道法自然

    人法地,地法天,天法道,道法自然  通过虚极静笃,人体自身能量得以积蓄,量的增加最终导致人体对自身和自然界更为清醒的认识。老子称其为玄览。玄就是道,玄鉴就是认识道的规律。道虽然不可言说,但人们可以通过自身的真切感受体会到它的存在,老子说:“有物混成,先天地生。......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:17:32  阅读:1296  评论:0

    致虚极,守静笃

    致虚极,守静笃佛教认为:人只有保持一颗平常心,才能成佛。这佛不是人们心目中的那种意义的佛。他们是完成了自身进化的人,他们只是在进化程度上高于常人。他们仍然会死去。  前面说过,人体是一个高度自动化的能量耗散系统,他对外界的刺激的反应都是自动的。其他动物也一样,......  阅读全文>>
  • 2019-05-09 23:16:05  阅读:452  评论:0

    人类的进化

    人类的进化 序  如果告诉你,有这样一个计划:在计划完成以后你将失去你的生命,但同时你会得到一笔难以想象的巨额财富。那么你还会接受这个计划吗?我曾问过许多人,得到的绝大多数都是否定的回答。显而易见地,财富是为人们服务的,如果生命都不存在了,财富对于这个已不存在......  阅读全文>>