格老子!简单的道理聪明人如何处理呢?当然是把它复杂化啦!这难道不是咱们中国人的气门吗?
我尝试再翻译老子的一个篇章来佐证我的说法:
《老子》第四章
道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其分,和其光,同其成,湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
〈我的白话译文〉:
道理急着(冲着)用它或许不充分(充盈),然而深入进去啊!它就象万物的根本。挫掉一个人的锐气,化解掉他分散的思想,收敛他的光环,等同他的成就,这样他的深度就仿佛是世外来的高人了。我不知道他是谁的儿子,他好象是在黄帝之前就已存在了。
我的解说:
做事的道理并不是特效灵丹,急着用起来没什么效果,因为它确实是简单而笨拙的。然而这简单而笨拙和实实在在的道理却要比虚虚实实的小聪明能广大久远,而且深入进去就能解决具体问题。天下还有什么操作比士兵操步更简单而笨拙的呢?经年累月地操练几个简单的动作有作用吗?如果没用,为什么全世界的军队都这么训练呢?操作的道理本来就是那么简单而且笨拙的基本功,难在深入而不是道理的复杂性。这是聪明人所不能理解的。要他去理解吗?那么首先就要简化他复杂的思想。要简化他复杂的思想,那么就要挫掉他的锐气,收敛他头上的光环和使他学会合理评估自己的成就。
真正实用的学问是不多的,也不深奥的!学习就象吃饭,吃下去的大鱼大肉绝大多数都要排泄出来的,留下来的就只有吸收到血液里头的一点营养。那一点营养就是延续生命的精华。
如果有人自以为学问渊博,满腹经纶,那么他就象是吃了山珍海味而不愿意上厕所的呆子。一天以后他就开始放臭屁,三天以后,他如果不去看医生,则至少也要吃泻药才行!
能把学习来的学问绝大多数都象大鱼大肉一般排泄掉就是返朴归真,这是务实的大前提。这时他就相信简单笨拙的道理了,于是他就能沉下心来深入进去。渐渐地他的功力就越来越深厚了!