内容摘要: 道法自然:自然,无为而无不为者随遇之所然即自然,也就是在保有混沌无名所具有的无限演展能动性的基础上顺任于势稳态(即“善下”)而随遇展布。无为者无所执,而自然者有所然,其所然是无所成为者因应某种情势的成为,无不为者善下之所为,是延伸于有为之中的无......
道法自然:自然,无为而无不为者随遇之所然即自然,也就是在保有混沌无名所具有的无限演展能动性的基础上顺任于势稳态(即“善下”)而随遇展布。无为者无所执,而自然者有所然,其所然是无所成为者因应某种情势的成为,无不为者善下之所为,是延伸于有为之中的无为。在这些情况下,执着于混沌无名反而是不自然的,也不是对无为的真正贯彻。道无僵无滞,虽常无名无为,却随遇赋形﹑随缘幻化;虽变现历经各种名状,却了无趋求,了无喻意,了无牵挂,只不过是对自身的随遇展布,所以,“道法自然”。
道法自然说明道是递归序列的终结,说明道的“自本自根”性,说明整体性存在的终极原因在于存在本身,也说明宇宙的运行状况已别无其外在的动因。