泉州清源山老君石像,雕于宋代,石像高5.63米,宽8.01米,厚6.85米。占地面积55平方米。左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,指能弹物,目光炯炯,独具超尘脱俗、仙风道骨神韵。整座石像神态浩然,和蔼可亲,炳焕生光,充满魅力,堪称宋代石雕艺术瑰宝。也是我国古代现存最大的道教石雕老君造像。
太上老君所作的经典有十二部,《西升经》、《化胡经》、《道德经》等,而以《道德经》最为世人所知闻,是世界上最多数量的出版物之一。《道德经》共八十一章,分上下两卷。老子在书中认为宇宙事物有一个共同的本源,他把它称为「道」或「无」。揭示「道法自然」、「清静无为」、「长生久视」等精妙哲理,是道教教理,教义的根源。他关心的是:如何消解人类社会的纷争,如何使个人的生活幸福和康宁。他期望的是:人的行为,能取法于道的自然性与自发性,消除战争的祸害,回到真诚的生活形态与心境,使天下得以无为而治。在先秦诸子中,老子是第一个有系统论述宇宙起源的人,他把「道」视为宇宙本体,这种把「道」做为宇宙本源称谓的说法,为后人所沿用,成为我国古代哲学上的重要典范。老子的才华独步当时,就连孔夫子也向老子问过礼。他的学说在战国后期才开始传播,而庄子是最能发挥老子之学说。
唐高宗干封元年赐封老君为「太上玄元皇帝」,并以《道德经》为上经命令王公诸侯都要习诵,甚至规定为考试人士的内容。宋真宗加号为「太上老君混元上德皇帝老子」。唐明皇李隆基在天宝十三年加封老君为「大道金阙玄元天皇大帝」,同时令天下州县普建玄元皇帝庙,占地八百亩,规模巨大的太清宫,以祀老君,现今尚存大殿,为清时重修。殿中神翕上供有丈余老君金饰神像,两旁为他的两大弟子:南华真人(庄子)和无上真人(尹喜)。
「道」是道教的信仰核心与基础,而进一步发扬为得道成仙,长生不老,列位仙班,是道教信徒追求的最高境界。主殿兜率宫是仿照「兜率天宫」建造的。据说「兜率天宫」是太上老君居住的地方,宫内供奉了「三圣」:太上老君、吕纯阳祖师、邱长春祖师。老子的神像则多供奉于道教的「三清殿」里。所谓「三清」即玉清、上清以及太清三座天上殿堂,老子和两位天尊则分别居住其中。
由于道教讲究炼丹炼汞,需要掌握火候,后来民间把八卦炉的主人老君视为炉神或窑神,凡是与火炉有关的行业,皆以老君为祖师,并借老君的威力管太岁。
从司马迁的「史记」中所记载的老子年代,直到公元二世纪中叶,老子的角色在这段百余年间,从道教的创始者,化身为至高无上的天上君王:「太上老君」,「道」与「德」的神圣统领:「太上混元道德天尊」或「黄老君」。
农历二月十五日是太上老君寿辰。