道与德及学
“师者,传道,授业,解惑者也。”为人师者,首为传道,授业次之,再次解惑。然则,何为道也?“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道,万物之源,万事之本。不求道而立,不闻道而学,终为祸矣!
立新风,淳教化,必以道德为先。而道德之实,以道为首,德续之。道生德,德畜道,立德必先循道,道见而德有。如刀之于锋,刀在则锋存,刀灭则锋失,吾未闻无刀而有锋者也。
蒙童从师,如白纸落墨,师必三思而后行。蒙童无知,以学渊而后快;庸师无智,授之以学而自慰。弟子有才缺德,有知无识,如此代代相因,道不见而德不存矣。无道无德,何以淳民风,兴教化?子曰:“朝闻道,夕死可也。”子不谬,吾辈渐失矣。
上有三代,以德润民,以礼化民,而有君臣相敬,小民相亲;古有盛唐,以道为尊,以德为贵,终有盛世。自明以降,道渐废,德渐崩,国势日下,民风衰败。故天下莫不以此二者为本。
欲以德育学子,师必先立德,师欲立德,必先闻道。然,道、德全不假于美辞,在于行,在于身。师正则弟子正,师斜则弟子倾。言之传,身之教,言为末,身为本,万不可本末倒置,贻误学人。吾校冠名曰:师范。为师者须知“范”乃身正也。
《易》曰:“乾道昭昭。。。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”妙哉,道生之,德畜之,师笃之,蒙从之,民行之,如此而动,师范成,民风淳,国势兴。
有德而慎守之,勤修之,以备道恒。
“潜龙勿用”,有才而缺德,不可以兴;“飞龙在天”,德才兼备,必利国、民;“亢龙有悔”,德须厚,须修。。。先贤哲言,岂可儿戏乎?
佛曰:诸恶莫作,众善奉行。此谓何?谓之正。正起则邪退,正弱则邪升,佛避世乎?人皆病,何以哉?正邪之争也!邪盛则病,正厚则壮。人得病,皆知祛邪扶正,独不知国如肌体,亦需祛邪扶正!何以祛?厚德也!
守德厚德而后学。弟子学,师亦学。学高才有识,学渊才能畜。海之所以纳百川,渊也。学而有得,潜于德,默化之;得而有学,道亦明也。
“路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。”路漫漫,道长长,弟子成师,师为弟子,以抱残守缺之心,以返朴归真之态求之,道远乎?德迷乎?学无成乎?